Yvonne Katupa, maire de la vallée de Hatiheù, située sur la côté Nord de l'île de Nuku Hiva. L'éxistence de ce musée est un rêve devenu réalité.
Hatiheù est une localité située sur la côte Nord de l’île de Nuku Hiva, au fond d’une baie dominée par d’impressionnants pitons de basalte. Elle fut le lieu de séjour préféré de l’écrivain Robert Louis Stevenson. Et depuis quelques temps déjà, ce petit village dirigé avec amour par mama Yvonne Katupa, possède son propre musée, un rêve qui devient réalité.
Le musée, comme on l’appelle ici, est une grande salle polyvalente. Et l’année dernière, la pièce est devenue l’attraction du village. La salle dite « salle patrimoine de Hatiheù » rassemble des centaines d’hameçons, de pierres issues de plateformes ancestrales, mais surtout des moulages de pétroglyphes aussi impressionnants, de par leurs tailles, que par le mystère qui s’en dégage.
En effet, le moulage de pierres ancestrales, a pu se faire grâce à l’intervention de l’archéologue Pierre Ottino, aidé de spécialistes du moulage venant tout droit de l’université parisienne Pierre et Marie Curie. Ensemble, ils ont entrepris un travail fastidieux, au nom et pour la sauvegarde de la culture marquisienne. Des moulages de grands pétroglyphes ont été effectués. Les résultats, aussi vrais que nature, sont exposés dans la « salle patrimoine » du village.
Le moulage le plus impressionnant reste sans conteste, celui d’un grand rocher basaltique long de 5 mètres et dont volume représente 8 m2. Le résultat bluffe jusqu’au toucher. Cela a été rendu possible par l’utilisation du silicone « polyaddition », généralement utilisé en coulée dans l’industrie automobile et aéronautique. C’était la première fois que cette structure était utilisée par estampillage dans un cadre purement historique et anthropologique.
« J’ai toujours voulu faire ça et aujourd’hui, je sais que quand je partirai, il restera toutes ces belles choses de notre culture, de l’île de Nuku Hiva. » a expliqué Yvonne, non sans émotion. La salle est ouverte tous les jours et vous aurez l’impression de remonter dans le temps, à l’époque où la magie des anciens faisaient loi au sein des tribus. Bon voyage dans le passé.
TP
Le musée, comme on l’appelle ici, est une grande salle polyvalente. Et l’année dernière, la pièce est devenue l’attraction du village. La salle dite « salle patrimoine de Hatiheù » rassemble des centaines d’hameçons, de pierres issues de plateformes ancestrales, mais surtout des moulages de pétroglyphes aussi impressionnants, de par leurs tailles, que par le mystère qui s’en dégage.
En effet, le moulage de pierres ancestrales, a pu se faire grâce à l’intervention de l’archéologue Pierre Ottino, aidé de spécialistes du moulage venant tout droit de l’université parisienne Pierre et Marie Curie. Ensemble, ils ont entrepris un travail fastidieux, au nom et pour la sauvegarde de la culture marquisienne. Des moulages de grands pétroglyphes ont été effectués. Les résultats, aussi vrais que nature, sont exposés dans la « salle patrimoine » du village.
Le moulage le plus impressionnant reste sans conteste, celui d’un grand rocher basaltique long de 5 mètres et dont volume représente 8 m2. Le résultat bluffe jusqu’au toucher. Cela a été rendu possible par l’utilisation du silicone « polyaddition », généralement utilisé en coulée dans l’industrie automobile et aéronautique. C’était la première fois que cette structure était utilisée par estampillage dans un cadre purement historique et anthropologique.
« J’ai toujours voulu faire ça et aujourd’hui, je sais que quand je partirai, il restera toutes ces belles choses de notre culture, de l’île de Nuku Hiva. » a expliqué Yvonne, non sans émotion. La salle est ouverte tous les jours et vous aurez l’impression de remonter dans le temps, à l’époque où la magie des anciens faisaient loi au sein des tribus. Bon voyage dans le passé.
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Ce pétroglyphe est la réplique exacte en silicone d'une pierre ancestrale qu'il est possible de découvrir sur les hauteurs de la vallée de Hatiheu.
Hatiheù : te haè hakavaiìa haìna kakīu
Kaòha tō te henua ènana, a tii me tō te fenua ènata. Mea koakoa oko nā mātou i te hakamevaha atu tītahi tau tekao hou me iō tō tātou henua i pēpēnaìa, vaàna te tau kakīu, e te ètua o Oatea. I tenei à, ‘ua vae mātou nei e mou patu keee, i te hakakite atu i te hana taetae oko i kaitūtoìa e māmā Yvonne Katupa, òia hoì : tōia hakamauìa tītahi haè hakapukeìa haìna kakīu i tō ia iho kaavai, o Hatiheù.
Mea òa o tō ia kohōàìa i tenei hana . Nō te vatakoèìa o tītahi tūàka i tevee ai hua hana hakamauìa. Pōhuè à, ù koàna mai tītahi paòto karaiha mē te peipei meitaì nō te apuu mai te tau haìna. Ma te èhua 2011, ù hua mai tenei ènana òko nui o Pierre Ottino. Nā ia mē tītahi atu mou tuhuka nō Paris, i hana tītahi hana kaùoo : e òòmi mai te hakâtu o te tau keâ rurui i vai nei i Hatiheu, ma te hakahana tītahi èpau hāoè motoù, i koàna mai ai tītahi keâ i maakauìa he mea toitoi.
I tenei à, e kiteìa i hua keâ tīvava nei i òto i tenei paòto hakapeiìa e Yvonne Katupa. Taa ke ananu i tenā, e na me te tau metau mei kīu, atii mē te tau tiki hakâtu nui. I tenei à, ‘ua ìò tenei hana mehe hakahahiìa i te pohuèìa o tō tātou tau kakīu. E toutakiìa tātou paotu i te hano atu e tiòhi matiòka i tō puke taetae nei. A oho i te ii koe e Yvonne, e ‘ia meitaì kōtou paotu e noho ana i Nuku Hiva, te henua i hakaìkiìa e Tahia Vaekehu.
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Kaòha tō te henua ènana, a tii me tō te fenua ènata. Mea koakoa oko nā mātou i te hakamevaha atu tītahi tau tekao hou me iō tō tātou henua i pēpēnaìa, vaàna te tau kakīu, e te ètua o Oatea. I tenei à, ‘ua vae mātou nei e mou patu keee, i te hakakite atu i te hana taetae oko i kaitūtoìa e māmā Yvonne Katupa, òia hoì : tōia hakamauìa tītahi haè hakapukeìa haìna kakīu i tō ia iho kaavai, o Hatiheù.
Mea òa o tō ia kohōàìa i tenei hana . Nō te vatakoèìa o tītahi tūàka i tevee ai hua hana hakamauìa. Pōhuè à, ù koàna mai tītahi paòto karaiha mē te peipei meitaì nō te apuu mai te tau haìna. Ma te èhua 2011, ù hua mai tenei ènana òko nui o Pierre Ottino. Nā ia mē tītahi atu mou tuhuka nō Paris, i hana tītahi hana kaùoo : e òòmi mai te hakâtu o te tau keâ rurui i vai nei i Hatiheu, ma te hakahana tītahi èpau hāoè motoù, i koàna mai ai tītahi keâ i maakauìa he mea toitoi.
I tenei à, e kiteìa i hua keâ tīvava nei i òto i tenei paòto hakapeiìa e Yvonne Katupa. Taa ke ananu i tenā, e na me te tau metau mei kīu, atii mē te tau tiki hakâtu nui. I tenei à, ‘ua ìò tenei hana mehe hakahahiìa i te pohuèìa o tō tātou tau kakīu. E toutakiìa tātou paotu i te hano atu e tiòhi matiòka i tō puke taetae nei. A oho i te ii koe e Yvonne, e ‘ia meitaì kōtou paotu e noho ana i Nuku Hiva, te henua i hakaìkiìa e Tahia Vaekehu.
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