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aux ÉDITIONS HAERE PŌ
En parcourant nos îles à bord de la goélette Oromana, Eugène Caillot recueille en 1912-
1913 des récits des Tuamotu, des Gambier, des îles Sous-le-Vent puis ceux des Tonga.
Près d’un siècle après leur première publication de 1914 les voici à nouveau disponibles.
Mythes, légendes et traditions des Polynésiens ne sont pas un monde enfoui sous
notre modernité, au contraire, ils y surgissent, toujours têtus. Les ancêtres de Hao, de
Makemo, Tagaroa lui-même et les Maūi et bien d’autres s’expriment directement et
avec force dans leur langue, le pa’umotu, le ma’areva, le tahitien ou le tongien avec leur
traduction en français.
De l’île de Huahine nous vient la légende de Pipiri-mā, de Ra’iatea celle de Tiaitau, et de Bora-Bora celle des requinsrevenants
(Teaumoana, Teauta, Tehiuta) et de Tonga, le récit de l’origine de toute chose.
L’ouvrage d’Eugène Caillot élargit notre horizon Pacifique des atolls de Hao-Makemo-Hikueru aux îles hautes de Wallis
et de Mare : il nous restitue la sagesse et l’humour des dieux et des hommes du Grand océan et, s’il a paru en 1914,
Haere Pō le restitue aujourd’hui car, comme le rappelle Maūi (p. 281), le lien, «on ne le rompt pas et il n’est pas rompu».
Si le masque de Tutepoganui, roi des mers, a pu subir l’outrage du temps, son discours garde toute sa fraîcheur et sa
lucidité : «Le bruit que l’on fait sur cette terre est arrivé jusqu’à moi dans les ténèbres de Ruahatu et a troublé mon
sommeil. Je suis donc venu voir ce qu’on y fait.» (p. 100)
Mythes, légendes et traditions des Polynésiens
17x21 cm, 346 pages (dont 5 pages d’annexes) Fac simile de l’édition de 1914 : La littérature orale des Pa’umotu ou
Tuamotu (pp. 7-109), des Tahitiens (pp. 111-137), Traditions historiques des Mangaréviens (pp 139-233), la littérature orale des
Tongiens (pp. 235-305), Liste des rois d’Uvea (Wallis) et de Futuna (pp. 306-309), Chants de guerre de Mare (pp. 314-317) et,
en Appendice, 29 textes pa’umotu.
En annexes : «Eugène Caillot, voyageur et historien de la Polynésie» et «Documentation océanienne rassemblée par E.
Caillot» (pp. 338-345).
Illustration : le masque de Tutepoganui, roi des mers (p. 93) offert par Eugène Caillot au musée de l’Ecole des Frères en
1913 (et qui se trouve actuellement au Musée de Tahiti et des îles).
Voici un livre qui plaira à tout Polynésien et à tous ceux qui s’intéressent aux langues et cultures
polynésiennes, en particulier les étudiants, les enseignants, les chercheurs et... tous les passionnés
Bon de souscription à télécharger en pièce jointe
En parcourant nos îles à bord de la goélette Oromana, Eugène Caillot recueille en 1912-
1913 des récits des Tuamotu, des Gambier, des îles Sous-le-Vent puis ceux des Tonga.
Près d’un siècle après leur première publication de 1914 les voici à nouveau disponibles.
Mythes, légendes et traditions des Polynésiens ne sont pas un monde enfoui sous
notre modernité, au contraire, ils y surgissent, toujours têtus. Les ancêtres de Hao, de
Makemo, Tagaroa lui-même et les Maūi et bien d’autres s’expriment directement et
avec force dans leur langue, le pa’umotu, le ma’areva, le tahitien ou le tongien avec leur
traduction en français.
De l’île de Huahine nous vient la légende de Pipiri-mā, de Ra’iatea celle de Tiaitau, et de Bora-Bora celle des requinsrevenants
(Teaumoana, Teauta, Tehiuta) et de Tonga, le récit de l’origine de toute chose.
L’ouvrage d’Eugène Caillot élargit notre horizon Pacifique des atolls de Hao-Makemo-Hikueru aux îles hautes de Wallis
et de Mare : il nous restitue la sagesse et l’humour des dieux et des hommes du Grand océan et, s’il a paru en 1914,
Haere Pō le restitue aujourd’hui car, comme le rappelle Maūi (p. 281), le lien, «on ne le rompt pas et il n’est pas rompu».
Si le masque de Tutepoganui, roi des mers, a pu subir l’outrage du temps, son discours garde toute sa fraîcheur et sa
lucidité : «Le bruit que l’on fait sur cette terre est arrivé jusqu’à moi dans les ténèbres de Ruahatu et a troublé mon
sommeil. Je suis donc venu voir ce qu’on y fait.» (p. 100)
Mythes, légendes et traditions des Polynésiens
17x21 cm, 346 pages (dont 5 pages d’annexes) Fac simile de l’édition de 1914 : La littérature orale des Pa’umotu ou
Tuamotu (pp. 7-109), des Tahitiens (pp. 111-137), Traditions historiques des Mangaréviens (pp 139-233), la littérature orale des
Tongiens (pp. 235-305), Liste des rois d’Uvea (Wallis) et de Futuna (pp. 306-309), Chants de guerre de Mare (pp. 314-317) et,
en Appendice, 29 textes pa’umotu.
En annexes : «Eugène Caillot, voyageur et historien de la Polynésie» et «Documentation océanienne rassemblée par E.
Caillot» (pp. 338-345).
Illustration : le masque de Tutepoganui, roi des mers (p. 93) offert par Eugène Caillot au musée de l’Ecole des Frères en
1913 (et qui se trouve actuellement au Musée de Tahiti et des îles).
Voici un livre qui plaira à tout Polynésien et à tous ceux qui s’intéressent aux langues et cultures
polynésiennes, en particulier les étudiants, les enseignants, les chercheurs et... tous les passionnés
Bon de souscription à télécharger en pièce jointe
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